Questo è un posto stupendo. Milioni di persone che vivono in maniera ordinata. È tutto pulito. Centri commerciali formidabili.
Se mai ci fossero dubbi sui desideri sociali e politici del reazionario presidente Berlusconi, basterebbe questa breve dichiarazione registrata durante il suo viaggio in Giappone per capire l'estetica da spot pubblicitario che si vorrebbe per il nostro futuro.
Una delle mie citazioni preferite del cinema italiano, anche se di serie B (ma ora si dice cult) è "al ventunesimo del secondo tempo Fantozzi realizzò": rappresenta un mondo, e di come le cose alla fine ti arrivano in mezzo agli occhi anche se magari in ritardo.
Per tutta la campagna elettorale mi sono astenuto dallo scrivere, allontanato dalla qualità del dibattito e da una certa assurdità di tutto il processo fin dalla "strana" crisi di governo che è sembrata il prologo a una campagna volta primo di tutto a trasformare il panorama politico in un bipartitismo forzato; in questo sono d'accordo quasi completamente con il pastone elettorale del Ratto. Ma la cosa che è arrivata in faccia agli italiani, o almeno a quelli che seguono avidamente la politica, è la stortura della legge elettorale Calderoli (soprannominata "la porcata") e di come al Senato produrrà effetti bizzarri e difficili da prevedere.
"Non so come faremo, ma lo faremo". E' quanto assicura Berlusconi a proposito della questione rifiuti nella giornata di oggi. Più che un programma politico, una minaccia per la stagione televisiva autunnale, citando Woody Allen.
Com'è pulito qui [a Los Angeles]
È che non buttano via la mondezza. La trasformano in programmi televisivi.
(da Io e Annie)
Credo che la parte più inquietante della ormai famosa gaffe berlusconiana con la giovane precaria sia stata la reazione della ragazza stessa, che tratta l’offesa come “solo una battuta” suggerendo che finirà per votare per lui. Aldilà del discorso del voto alla destra, resta la sensazione di una classe sociale ormai assuefatta alla negazione dei diritti e a una precarietà non solo lavorativa, ma di identità.
La storia del movimento operaio europeo (ormai se ne parla come della storia dell’Impero Asburgico…) non è stata solo segnata dalle battaglie per le conquiste vere e reali del salario, dell’orario di lavoro e dei diritti ma anche per il riconoscimento di uno status produttivo, di una coscienza di lavoratori non più semplicemente “braccia” ma anche abilità, ruolo, trasformatori della materia.
Abbiamo visto nel caso della tragedia alla ThyssenKrupp di come ruolo e dignità siano stati rubati a quella che era l’elite della classe operaia, ora vediamo precari che interiorizzano la loro precarietà e subalternità accettando di essere presi per i fondelli da un politico miliardario.
